El Quijote
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11310gracias al cielo, que me dotó de un ánimo blando y compasivo, inclinado siempre a hacer bien a todos, y mal a ninguno.
- 11311Si yo tuviera dineros -dijo el paje-, preguntara al señor mono qué me ha de suceder en la peregrinación que llevo.
A lo 11312que respondió maese Pedro, que ya se había levantado de los pies de don Quijote:
-Ya he dicho que esta bestezuela no 11313responde a lo por venir; que si respondiera, no importara no haber dineros; que, por servicio del señor don Quijote, que 11314está presente, dejara yo todos los intereses del mundo. Y agora, porque se lo debo, y por darle gusto, quiero armar mi 11315retablo y dar placer a cuantos están en la venta, sin paga alguna.
Oyendo lo cual el ventero, alegre sobremanera, señaló 11316el lugar donde se podía poner el retablo, que en un punto fue hecho.
Don Quijote no estaba muy contento con las 11317adivinanzas del mono, por parecerle no ser a propósito que un mono adivinase, ni las de por venir, ni las pasadas cosas; y 11318así, en tanto que maese Pedro acomodaba el retablo, se retiró don Quijote con Sancho a un rincón de la caballeriza, donde, 11319sin ser oídos de nadie, le dijo:
-Mira, Sancho, yo he considerado bien la estraña habilidad deste mono, y hallo por mi 11320cuenta que sin duda este maese Pedro, su amo, debe de tener hecho pacto, tácito o espreso, con el demonio.
-Si el patio 11321es espeso y del demonio -dijo Sancho-, sin duda debe de ser muy sucio patio; pero, ¿de qué provecho le es al tal maese Pedro 11322 tener esos patios?
-No me entiendes, Sancho: no quiero decir sino que debe de tener hecho algún concierto con el 11323demonio de que infunda esa habilidad en el mono, con que gane de comer, y después que esté rico le dará su alma, que es lo 11324que este universal enemigo pretende. Y háceme creer esto el ver que el mono no responde sino a las cosas pasadas o 11325presentes, y la sabiduría del diablo no se puede estender a más, que las por venir no las sabe si no es por conjeturas, y 11326no todas veces; que a solo Dios está reservado conocer los tiempos y los momentos, y para Él no hay pasado ni porvenir, que 11327todo es presente. Y, siendo esto así, como lo es, está claro que este mono habla con el estilo del diablo; y estoy 11328maravillado cómo no le han acusado al Santo Oficio, y examinádole y sacádole de cuajo en virtud de quién adivina; porque 11329cierto está que este mono no es astrólogo, ni su amo ni él alzan, ni saben alzar, estas figuras que llaman judiciarias, que 11330tanto ahora se usan en España, que no hay mujercilla, ni paje, ni zapatero de viejo que no presuma de alzar una figura, 11331como si fuera una sota de naipes del suelo, echando a perder con sus mentiras e ignorancias la verdad maravillosa de la 11332ciencia. De una señora sé yo que preguntó a uno destos figureros que si una perrilla de falda pequeña, que tenía, si se 11333empreñaría y pariría, y cuántos y de qué color serían los perros que pariese. A lo que el señor judiciario, después de 11334haber alzado la figura, respondió que la perrica se empreñaría, y pariría tres perricos, el uno verde, el otro encarnado y 11335el otro de mezcla, con tal condición que la tal perra se cubriese entre las once y doce del día, o de la noche, y que fuese 11336 en lunes o en sábado; y lo que sucedió fue que de allí a dos días se moría la perra de ahíta, y el señor levantador quedó 11337acreditado en el lugar por acertadísimo judiciario, como lo quedan todos o los más levantadores.
-Con todo eso, querría -
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